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亂世爭鳴

第二卷:戰端起 第五十六章:就要六在宮中封禪!

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亂世爭鳴:第二卷:戰端起 第五十六章:就要六在宮中封禪!

    測試廣告1    漸漸地,天氣越來越涼了,風也冷多了。筆言閣 biyange.com 更多好看小說早晨凜冽的寒風吹到臉上就像刀刮一樣,路旁的楊樹枝在風中狂舞着,那乾巴巴的樹枝,不時發出喀嚓喀嚓的聲音。

    路邊枯萎的草,無精打采地耷拉着腦袋,在狂風中戰慄着,發出沙沙的聲音。

    庭堯城,王宮內大臣們苦等半個時辰,卻遲遲等不來入殿開席的宣旨。

    而且,如果有觀察入微者,可能已經發現,廣場四周,儀仗隊伍的後面,不知何時,又多了一圈帶着刀劍的兵卒,個個都是面無表情,神情冷毅。

    「喂,我說老焦,那是你的手下?」右丞相左擎走過來,郎中令焦遂朝周圍瞥了一眼。

    隨即搖頭說道: 「我的宮廷侍衛都佈置在了海內昇平殿之外的地方,這些兵卒,或許是衛尉丞(官職的全稱)高巍的人吧。」

    左擎細眯着眼,盯着這些人看:「這些衛士都是些新面孔啊,不過看樣貌倒是都精神抖擻,孔武有力的。」他已經從這廣場上嗅到了一絲不安的味道。

    天冷,風吹的焦遂打了個寒顫,隨後顫顫巍巍地說道:「是啊,這個高巍,越來越不像話了,王上大壽之日,派些新兵拱衛王宮,再說了,廣場上不是有儀仗兵嗎,幹嘛還要派一圈人來看守。」

    「誰知道呢」左擎嘆息了一口氣,他隨在朝堂有一眾門徒,還有很多探子,但有些情報,他也搞不到。

    他看向那邊一個中年人,中年人身穿一身灰色官袍,面無表情,身上還佩着鎖鏈刑具,延尉任嗜!

    他是朝中唯二的獨行者(另一位是衛尉高巍),與衛尉高巍不同的是,高巍是高冷,他是瘋狂,各種奇奇怪怪的刑法能讓犯人幾息之間就痛的開口。

    同時他也能治百官的罪,所以那些大夫、議郎都很怕他。

    無黨無派,自由人,這就是任嗜的標籤,慘死在他手上的人,少說也得有三四百條人命了。

    他在庭堯城的邢獄,更是臭名昭著,裏面各種陰暗的交易不斷。

    但大家對那裏也只能睜一隻眼、閉一隻眼,畢竟對方不惹你,你也不能無故給自己樹立一個敵人吧。

    左擎曾經也動過招攬之心,但再與任嗜交談過兩三次之後,他便徹底地放棄了。

    任嗜對權力、金錢、美女,根本不感興趣,這個傢伙唯一感興趣的事情,怕是只有控制別人的生與死了。

    「還有誰沒來啊?」中尉董超等的有些不耐煩了,問向身邊人。

    「還有衛尉高巍大人、少府張崚大人、耒陽郡郡守(郡尉)陶鵬、平隸郡郡守琦喆、另外典客劉奉剛剛慌慌張張的跑出去了。」

    董超皺眉,這些人,可真誤事啊……

    「內史大人!內史大人,不好了,不好了」一名小吏朝着孫大海跑來。

    孫大海正與孫尚寒暄閒聊,聽到有人不停地呼喊他,不由得一惱。

    「何事,如此慌慌張張!」

    小吏靠近孫大海的耳朵,低聲低估了幾句,孫大海的眼神由怪異轉變為驚愕,最後轉變成憤怒。

    好他一個少府孫崚!自己沒錢,把人引到我那裏去,孫大海想了想:「你現在回府,告訴管事,今日治栗內府謝絕迎客,一定要把大門給我關緊咯,一個庶民黔首都不能放進去。」

    「是、是、是,謹遵內史大人命令!」小吏一溜煙就跑了出去。

    這幫人的左邊,左丞相趙赫正在與一位年輕的大夫聊天,這位大夫叫李絮,喜歡讀荀子的書,算是位「異儒」

    趙赫對他的評價是,假使再給他幾年時間,前途不可限量。

    「趙丞相您謬讚了」李絮微微躬身,以表尊敬

    趙赫對他肯定的說道:「以你的才華,不出兩三年,必列為九卿之一。」

    「那反倒是件麻煩事了……」

    「哦?」

    「畢竟我還想走一走,看看山川河流,如果可以的話,我還想去看看稷下學院。」

    趙赫哈哈一笑,拍了拍他的肩膀說道:「一定可以的!」

    「靜!」謁者劉志緩步走出海內昇平殿:「秦亡三百八十五年!

    宏淵國第五任國君元禾王七十歲大壽,百官獻禮,各納祥瑞,福澤眾生,大赦天下!

    此外,各郡休沐三天,無論官吏或是黔首。」

    「王上聖明」群臣朝拜

    身着玄端冠冕的元禾王匆匆趕來,下了坐輦,百官們低頭議論紛紛,王上怎麼穿上了帝袍了?


    而廣場後方、衛尉高巍、少府張崚還有幾位剛趕回來的公子、公主,站到後排。

    按照少府張崚、奉常張梓文演練過好幾遍的流程,元禾王和群臣都穿着隆重的禮服,中尉董超等人頭戴皮弁,插笏垂紳,助王上行射牛的禮儀,並奉獻三牢。

    緊接着,歌舞齊名,群臣入殿,几案上擺好了各種各樣的精美食物,舞女們走進來伴着樂師的音樂跳舞。

    群臣們紛紛起身,說一句祝賀的詞,或是作詩一首,表達賀喜之意。

    飯後,本以為要解散了的眾人,卻被元禾王叫住。

    元禾王帶着大家重新回到廣場上,他站在大殿門口,看着面前的群臣,內心百感交集

    「朕自接受王位以來,上安朝堂社稷,下謝黎民百姓,從軍打仗、處理政務,使我宏淵國富民強,但,總有一件事,使朕茶不思、飯不想,此一事,便是恢復先祖霸業,稱帝強國,使宏淵成為強大之國家。

    故,朕不去泰山封禪,就在這宮內,就在這海內昇平殿外,諸位雙眼注視之下,我,張嘯殺,稱帝建元!」

    不知誰帶頭喊一句:「吾皇,萬歲,萬歲,萬萬歲!」

    緊接着,群臣山呼海嘯般叩拜:「吾皇,萬歲,萬歲,萬萬歲!」

    不知怎麼的,張嘯殺就想到了當年秦始皇在泰山封禪時寫的話:

    「天佑下民,作之君,作之師,惟其克相上帝,寵綏四方。」

    「予小子政,秦始皇帝,既平天下,不懈於治。已屠匈奴之國,踏氐羌之壘,籍邛都之城,通河西之壁,近不過旬月之役,遠不離二時之勞,固已犁其庭,掃其閭,郡縣而置之,雲徹席捲,使子孫無餘災。」

    「而今外患已弭,予小子欲修內政,夙興夜寐,建設長利。行封禪,一天下,使人心歸秦,六合同風,九州同貫,望天祐之……」

    自己這輩子,怕是成為不了他了,但宏淵王朝這個名字,總算是回來了,曾經的恥辱洗刷不掉,但我們可以在旁邊,雕刻新的榮耀。

    不知怎麼地,天上緩緩開始飄落雪花,一片黑夾雜着一片白,那樣緩慢的飄來。

    「黑……黑雪,怕是不祥徵兆吧……」一個文吏小聲嘀咕。

    這些人不知道的是,隔壁的隔壁,一個叫平隸郡的地方,那裏的山火濃煙已經燒了半個多月了,籠罩的範圍面積越來越大,不僅是耒陽郡,現在連琅荷郡的庭堯都受到了一些影響。

    而愚昧的儒者和文吏,還把這些當做不祥徵兆來看待。

    張嘯殺看着天空,沉默好一會才開口說道:「朕不是武乙,也不是宋康王……」

    右丞相左擎聽到朕這個字的時候,猛然抬起頭,難以置信的盯着王上。

    而其他群臣也都是這個表情,只有左丞相趙赫面不改色,繼續弓着身子作揖聽着張嘯殺講話。

    殷商倒數第三代君主武乙,不滿鬼巫把持朝政,為了證明天神的無能,便以獸皮為囊,盛血,舉高而射,號為「射天」。結果就是武乙把皮囊射了一個大窟窿,血流不止,天還是一點反應都沒有,武乙於是宣稱巫祝們終日拿來壓他的「天」是個窩囊廢。

    但後來,武乙卻在一次去渭水遊獵時,活活被雷劈死了,人們都說,這是因為他對天神不敬招致的厄運。

    殷商的後代宋康王似乎繼承了祖先的瘋狂,也做了類似的事,但宋國很快就被齊國滅亡了,子姓社稷就此絕滅,人們也說這是不敬天而引來的懲罰。

    元禾王雖自視甚高,不可一世,但他不是瘋子。

    若冒犯他的是個人,輕輕一句話,便能夷其三族,抹去他存在的一切痕跡。

    若忤逆他的是藩國,他會派遣大軍征討,滅其國,夷其社稷,讓世人知道,什麼叫天子之怒,伏屍百萬,流血千里!

    他已經是皇帝了,可以為所欲為,做自己一切想做的事情,誰都不能杵逆他。

    但皇帝唯獨奈何不得的,就是天了。

    注釋:

    郎中令,官名。始置於秦,為九卿之一,掌宮廷侍衛。漢初沿置,為皇帝左右親近的高級官職。郎中令的屬官有負責議論的大夫;負責賓客迎送、接受群臣奏事的謁者;供奉宮廷、等待受職的諸郎;以及期門、羽林等禁衛軍。

    郎中令的職掌也比較複雜,職掌主要有兩個方面,即主要職掌和其它職掌。主要職掌包括宿衛警備、管理郎官、備顧問應對,勸諫得失、郊祀掌三獻、拜諸侯王公宣讀策書。

    衛尉為官名。秦置,掌率衛士守衛宮禁。漢沿置,秩中二千石,為九卿之一,有丞。

    稷下學院:

    稷下學宮是世界上第一所由官方舉辦、私家主持的特殊形式的高等學府。中國學術思想史上這場不可多見、蔚為壯觀的「百家爭鳴」,是以齊國稷下學宮為中心的。它作為當時百家學術爭鳴的中心園地,有力地促成了天下學術爭鳴局面的形成。

    在此期間,學術著作相繼問世。有《宋子》、《田子》、《蝸子》、《捷子》等,今已亡佚。另《管子》、《晏子春秋》、《司馬法》、《周官》等書之編撰,亦有稷下之士的參與。由於不少人是善於把學術和政治結合起來遊說當權者的能手,故在宣王時受上大夫稱號之稷下士多達七十六人。

    稷下學宮的存在,曾為當時段「百家爭鳴」開創了良好的社會環境,促進了先秦時期學術文化的繁榮。稷下學宮在其興盛時期,曾容納了當時「諸子百家」中的幾乎各個學派,其中主要的如道、儒、法、名、兵、農、陰陽、輕重諸家。稷下學宮在其興盛時期,匯集了天下賢士多達千人左右,其中著名的學者如孟子(孟軻)、淳于髡、鄒子(鄒衍)、田駢、慎子(慎到)、申子(申不害)、接子、季真、涓子(環淵)、彭蒙、尹文子(尹文)、田巴、兒說、魯連子(魯仲連)、騶子(騶奭)、荀子(荀況)等。

    稷下學宮的學術博大精深,包含了當時各家各派的思想。

    就儒學而言,曾在稷下學宮中有影響的儒家學者,有孟子。《鹽鐵論·論儒》中記:「齊宣王褒儒尊學,孟軻、淳于髡之徒受上大夫之祿,不論職而論國事。荀子,則是稷下學宮的最後一個大師。荀子曾三出三進於稷下,歷時數十載,並曾三為祭酒主持學宮的工作,形成為有別於鄒魯儒學的學說。測試廣告2



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