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    只是默默的多觀察了一下阿宇。

    這一觀察，頓時就觀察出了幾分不對勁來。

    偷偷掐指一算，林淵皺了皺眉，阿宇這身上好像有風邪入體，難道是昨天晚上他擅自洗澡了？

    暫且壓下心思。

    林淵邁步跟上隊伍，隨着丁正這位導遊繼續朝着下一個景點走去。

    前方就是沖古寺的水轉經筒了。

    轉經筒又稱「嘛呢」經筒，可用水力、風能作動能，故稱水轉經筒、風轉經筒。藏族人民把經文放在轉經筒里，每轉動一次就相當於念頌經文一次。

    而面前這個轉經筒，就是利用了水車的原理，將水流的動能轉化為機械能，從而轉動轉經筒。

    水轉經筒位於一個小亭子的中央，畢竟轉經筒都是用貴重金屬鐫刻而成，這要是颳風下雨的，沒兩年生了鏽，那可不行。

    丁正再次雙手合十衝着轉經筒行禮後，才是給大家介紹道：「這個轉經筒是前些年政府出錢幫我們翻修的，一起翻修的還有沖古寺，大家往上走就可以看到了！」

    「這個轉經筒看着還蠻好玩兒的！」

    羊羊有些新奇的湊近轉經筒，笑着打量着道。

    「好玩是好玩，但是上面的字看不太懂啊，這上面是藏文麼？」

    宋欣然有點好奇的看着轉經筒上面鐫刻的文字，好奇的衝着丁正問道。

    「對，是藏文，大家看到的這些都是！」

    丁正笑着點了點頭。

    「那丁正，這上面寫的是什麼意思啊？」

    文君好奇的追問道。

    「丁正你們藏族應該一般都會藏文吧，我好像記得你們中小學會有這個課程！」林淵也好奇的看向丁正，問道。

    「對的，我們一般都會，我們中小學學的藏文課程叫做藏語文，這個藏語文其實也是  漢藏語系的一個分支，都是採用拼音的方式，另外也是國內除了漢語之外的一種比較古老的語言，創造者是公元七世紀的吞彌·桑布扎創建的！

    「據說是當時的吐蕃贊普松贊干布派大臣吐彌桑布扎等16人赴天竺（印度）求學、拜師。返藏後，仿梵文「蘭扎體」，結合藏文聲韻，創製藏文正楷字體，又根據「烏爾都體」創製藏文草書。  」

    「但這一傳統觀點也有很多學者質疑，他們以為創造藏文的並不是被人們一再頌揚的吐彌桑布扎，而可能在吐蕃（松贊干布時代）之前就有古代文字，是用來記錄原始宗教經典的。甚至有的學者傾向於認為「藏文是依據象雄文創製的。」

    「松贊干布我知道，他是文成公主的丈夫！」

    羊羊笑着舉手，得意洋洋道。

    「是的！」

    「所以丁正，你現在可以告訴我們這個轉經筒上面寫了什麼嗎？」

    顧雲飛也很是好奇的看向了丁正問道。

    「當然可以！這個上面鐫刻的是六字大明咒，分別是：唵（ong）嘛（mā）呢（ni）叭（bēi）咪（mēi）吽（  hong）。這個一般是很多轉經筒都會鐫刻的，另外還有一些其他的經文！」

    丁正笑着看着轉經筒上面的字體，給大家解說了一下。

    直播間的觀眾們看到這一幕，頓時紛紛愣住，旋即質疑了起來：

    「不對啊，這上面看着文字可不止六個啊！」

    就是，丁正你不會是看我們不懂，所以蒙我們的吧！」

    「大家別瞎說，這可是全國直播，丁正可沒這個膽子！」

    「那他說的這個六字大明咒怎麼解釋？」

    「或許是鐫刻了好幾遍唄！」

    「就是，人家藏語和我們漢語又不一樣！」

    「......」

    直播間的觀眾們差點兒又吵了起來。

    而丹妮和愷雯也注意到了轉經筒上面好像不只是六個字。

    丹妮：「這上面不止六個字吧！」

    「就這上面就十多個字了！」

    愷雯也看向了丁正。

    「這個大家誤會了，大家看這個字，這個字就是唵的意思，你看她是由前後兩部分組成的，這個就像是拼音，組合在一起的，不像是漢語，拼音組在一起可以對照漢字！不過現在為了學習，我們還用漢語的字母拼音幫助表達這個藏語的拼音！」

    丁正耐心的解釋。

    正如他所指着的藏語文字，整個文字是由前後兩部分組成的，組合在一起才是表達一個漢字的意思。

    「那這個還挺複雜的！」

    「確實好像比漢語還難學一點！」

    「......」

    眾人聞言，也都明白了，對比了一下漢語，難免發出感慨。

    「是挺難學的，比漢語還要難學的多，不過可能我們從小會說藏語，學起來簡單一點！」

    丁正對於眾人的反應並不意外，笑着點了點頭道。

    經過這個小小插曲，眾人繼續前行，下一站就是沖古寺了。

    雖然還有一段距離，眾人就已經看到了建在前方半山腰上的黃色寺廟，但是當走近了，率先進入視線中的反而是一段段的殘垣斷壁，看上去而且荒廢很久了，很有年代滄桑感！

    林淵掃了一眼，頓時有些好奇道：「丁正，這是沖古寺的原址麼？」

    「是的，現在的沖古寺是在原本的基礎上重新建的！沖古寺和下面的扎灌寺都先後毀於戰火或者天災，歷史太久，已經難以考證了，只是沖古寺因為地勢比較高，所以還殘存了一些建築，另外還有一些信徒在這裏堅守，所以我們國家在很多年前就幫助重修的沖古寺！」

    丁正給林淵解釋了一番，又繼續介紹道：「沖古寺藏語意為「填湖造寺」，為貢嘎朗吉嶺寺子寺，屬藏傳佛教格魯派寺廟（黃教）。相傳讓降??根秋加措活佛受仙乃日聖山（觀世音菩薩）託夢修建寺廟。讓降活佛喚來神鴉，讓神鴉含着佛珠盤旋，其落珠之地便是建寺之址。」

    說着，眾人走過建築的遺址，緩步的來到了寺廟之前。

    與之前眾人在九寨溝見到的氣勢恢宏的扎如寺不同，沖古寺看着佔地面積並不大，甚至遠遠沒有遺址佔地的面積廣闊。

    不過即便如此，寺廟的台階和外牆都十分乾淨，顯然是僧侶經常打掃的緣故。

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